Misstrauen befeuert die Ablehnung des Coronavirus-Impfstoffs

TUXTLA GUTIÉRREZ, MEXIKO – Ricarda Jiménez Tevera sitzt im Restaurant ihrer Schwester in der erdrückenden Mittagshitze von Tuxtla Gutiérrez und bereitet eine frisch vom Baum geschnittene Cuchunuc-Blume zum Kochen zu. Später wird die Blume Teil traditioneller Gerichte wie Quesadillas oder Tamales sein, aber im Moment ist Jiménez Tevera von etwas anderem begeistert.

„Ich wurde noch nie geimpft; Ich glaube nicht an Impfstoffe“, sagt der energische Jiménez Tevera, grauweißes Haar zu einem Pferdeschwanz zusammengebunden. „Wir sind es gewohnt, Kräuter zu nehmen. Viele Menschen lassen sich nicht impfen. ”

Die Regierung versuche, die Leute zu täuschen, sagt Jiménez Tevera. COVID-19, die durch das Coronavirus verursachte Krankheit, sei in Wirklichkeit eine Lungenentzündung, sagt sie, trotz fehlender wissenschaftlicher Beweise. Und davor war es Bronchitis.

„Sie ändern ständig den Namen“, sagt sie, „aber es ist der gleiche.“

Der COVID-19-Zynismus von Jiménez Tevera spiegelt sich in ganz Mexiko wider. Das Land hat nach den USA, Brasilien und Indien die vierthöchste Zahl der COVID-19-Todesopfer der Welt. Aber bei der Bekämpfung der Pandemie sieht es sich einer zutiefst misstrauischen Öffentlichkeit gegenüber, die staatlichen Institutionen im Allgemeinen und dem öffentlichen Gesundheitswesen im Besonderen misstraut.

Laut der National Survey on Governmental Quality and Impact 2019 vertrauen etwa 37 % der mexikanischen Bevölkerung öffentlichen Krankenhäusern nicht.

Der Mangel an Vertrauen in Mexikos öffentliches Gesundheitssystem reicht Jahrzehnte zurück, sagt Dr. Humberto Cravioto Portugal, Direktor des staatlichen Krankenhauses Básico Comunitario de San Juan Chamula, einer indigenen Gemeinde im südlichen Bundesstaat Chiapas.

Einige Gesundheitseinrichtungen haben nur wenige oder keine Medikamente. Andere setzen nur Praktikanten ein, um Patienten zu sehen. Und es kann Wochen dauern, bis man einen Termin bekommt.

Manchmal ist in einer öffentlichen Gesundheitseinrichtung „nicht einmal jemand da, der die Tür öffnet, oder sie ist geschlossen“, sagt Cravioto Portugal. „Also, was passiert? Niemand wird es sehen [you]. Das staatliche Gesundheitssystem wird als etwas Schlechtes angesehen, als etwas Unangenehmes [high] Qualität. ”

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Marissa Revilla, GPJ Mexiko

Krankenschwester Ovidio Díaz Gómez wartet in einem Gesundheitszentrum in Aldama, Chiapas, auf die Ankunft von Menschen über 60 Jahren zur COVID-19-Impfung. Nur wenige Leute erschienen.

Mexiko hat im Dezember mit der Einführung seiner Impfstoffe begonnen. Fünf Optionen stehen zur Verfügung, und bis Ende Juni waren fast 20 Millionen Menschen vollständig geimpft, etwa 15 % der Bevölkerung.

Aber der Verdacht hat die Ablehnung von COVID-19-Impfstoffen angeheizt. In indigenen Gemeinschaften in Chiapas beispielsweise sind die Angst und der Widerstand gegen Impfungen sowie der Einsatz alternativer Medizin zur Vorbeugung und Behandlung von COVID-19 gewachsen.

Radiosender senden Nachrichten in den Sprachen Tsotsil und Tseltal in indigene Gemeinden im Hochland von Chiapas, während Regierungsbeamte und Gesundheitsbehörden die Bevölkerung zur Impfung einladen. Doch die Bewohner ignorieren die Bitten. Sie haben Angst.

„Wir werden nicht impfen“, sagt Silvia Santiz López, die in Aldama, einer indigenen Gemeinde in Chiapas, lebt. „Es war in den Nachrichten, dass viele gehen und dann sterben. Das lässt Sie zögern und sich nicht impfen lassen.“

Einige Experten sagten voraus, dass die Pandemie aufgrund ihrer prekären Lebensbedingungen, des Wassermangels und der Überbelegung indigene Gemeinschaften heimsuchen würde, sagt Marcos Arana Cedeño, ein Forscher für Medizinwissenschaften. Aber das ist nie passiert: Regierungsstatistiken zeigen, dass von Mexikos mehr als 2 Millionen COVID-19-Fällen weniger als 1 % unter indigenen Völkern liegt.

Adriana Alcázar González, GPJ Mexiko

Lucía Pérez Santiz geht durch ihren Garten in San Cristóbal de Las Casas und sagt: „Wir sollten alle einen kleinen Garten mit Heilpflanzen haben, um unseren Körper zu heilen.“

Diese Gemeinschaften verlassen sich im Allgemeinen auf Pflanzen und Kräuter, um COVID-19 zu verhindern und zu behandeln. Lucía Pérez Santiz, 56, lernte als Kind die traditionelle Medizin. Als Mitglied der Tsotsil, einer indigenen Gruppe, setzt Pérez Santiz lokale Pflanzen wie Mumo zur Behandlung von COVID-19 ein.

Die Menschen haben Angst vor COVID-19-Impfungen, weil sie ihre Herkunft, ihre Herstellung oder ihre Inhaltsstoffe nicht kennen, sagt Pérez Santiz. Traditionelle Medikamente sind beruhigend, vertraut.

„COVID-19 wird je nach den Symptomen der Person geheilt“, sagt Pérez Santiz. „Das gefährlichste Symptom von COVID-19 ist die Angst vor dem Tod, die Angst vor dem Unbekannten.“

Die Weltgesundheitsorganisation der Vereinten Nationen erkennt die Vorteile traditioneller Arzneimittel im Allgemeinen an und sagt, dass sie bei der Behandlung von COVID-19 nützlich sein können. Sie fordert jedoch strenge Tests solcher Behandlungen auf Wirksamkeit und mögliche Nebenwirkungen.

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Adriana Alcázar González, GPJ Mexiko

Lucía Pérez Santiz sagt, dass sie seit Jahren traditionelle Medizin verwendet, um eine Reihe von Krankheiten zu heilen.

Coni López Silva, eine öffentliche Erzieherin in der Stadt San Cristóbal de Las Casas, verbraucht Chlordioxid, um das Coronavirus abzuwehren. Sie sagt, dass die Substanz als Breitbandantibiotikum wirkt, das die Zellen mit Sauerstoff versorgt, damit sich der Körper selbst verteidigen kann.

Die Pan American Health Organization, eine regionale Agentur, die Teil der WHO ist, befürwortet kein Chlordioxid oder andere auf Natriumchlorit basierende Behandlungen für COVID-19. „Es gibt keine Beweise für ihre Wirksamkeit, und die Einnahme oder Inhalation solcher Produkte könnte schwerwiegende Nebenwirkungen haben“, heißt es darin.

Anfang April wurde in Aldama die zögerliche Impfung gezeigt. Einige Tage vor dem geplanten Beginn der Impfungen am 8. April fragten lokale Gesundheitspersonal Gruppen von Bewohnern, wie viele sie planten. Die Antwort: keine.

Um 9 Uhr morgens war ein Team von Nationalgardisten und medizinischem Personal im geräumigen, gut beleuchteten Salro Center mit Servicios Ampliados (Erweitertes Gesundheitszentrum) eingetroffen, um die über 60-jährigen zu impfen. Aber es gab keine Schlangen.

Und bis 13 Uhr war nur eine Person wegen des Impfstoffs gekommen.

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Adriana Alcázar González, GPJ Mexiko

Krankenschwester Liliana Gutiérrez nimmt die Vitalwerte von Crisóforo Cruz Torres, bevor er in der Stadt San Cristóbal de Las Casas in Chiapas, Mexiko, eine COVID-19-Impfung erhält.

Manche Menschen müssen ihre Heimatstädte verlassen, um sich impfen zu lassen. Verwandte brachten Crisóforo Cruz Torres, 77, ursprünglich aus der indigenen Tsotsil-Gemeinde Chenalhó, nach San Cristóbal de Las Casas, weil die Einwohner von Chenalhó keine Impfstellen wollten.

„In Chenalhó sagten sie uns, dass sie sich nicht impfen lassen würden, aber sie sagten nie warum, also machte ich mir Sorgen und wir brachten meinen Vater mit“, sagt Concepción Cruz Aguilar, die Tochter von Cruz Torres.

Das Misstrauen gegenüber öffentlichen Institutionen habe einen falschen Konflikt zwischen moderner Gesundheitsversorgung und traditioneller Medizin geschürt, sagt Cravioto Portugal, der Regierungsarzt in San Juan Chamula. Beide Seiten können voneinander lernen.

„Wir müssen uns mit den Wegen verbünden, die [the indigenous communities] heilen“, sagt er. „So können wir beide Medizinformen stärken.“

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